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av琪琪在线播放 舍我其誰的擔當是好汉氣魄  張富清在傢裡看書學習(3月31日攝)。新華社記者 程敏 攝  身披戎裝,他是為新中國解放事業在槍林彈雨中奮勇殺敵的戰士;脫下軍裝,他是不計得失、不慕虛名,紮根貧困山區奉獻一生的公仆。不久前,在國傢開展的退役軍人信息收罗事情中,老好汉張富清舍我其誰、勇於擔當的感人故事引發社會各界熱烈反響。  舍我其誰的滿腔熱忱,是他堅守初心、不改本质的寫照。解放戰爭中,他奮勇殺敵,於九逝世一生中立下赫赫戰功。面對“你為什麼不怕逝世”的疑問,他坦然作答:“有瞭堅定的信心,就不怕逝世”;轉業到处所,收藏好用性命換來的軍功章,他動員新婚妻子選擇最偏遠的山區、做最艱苦的事情,他曾說“這裡苦、這裡累,這裡條件差,共產黨員不來,哪個來”;從糧食局到三胡區、卯洞公社再到外貿局、建設銀行……幾十年來,每到一地,他便帶領當地国民群眾埋頭苦幹、攻堅克難,將国民群眾對黨和國傢的期望變成一個又一個現實。從軍隊到处所,從轉業到離休,張富清的崗位在變、事情在變、身份在變,但他對黨和國傢的無限忠誠、對国民群眾的赤子之心始終沒變。  勇於擔當的好汉氣魄,讓他在平常的崗位上寫就不平常的人生。自然災害時期,黨和國傢貫徹國民經濟調整方針,周全精簡機構人員,張富清率先動員妻子,辭去公職,從供銷社下崗;得知大兒子有機會招工到恩施市一傢國企,為瞭不照顧親屬,他動員兒子放棄招工,下放林場;眼部手術時,他放棄享受離休幹部待遇,堅持不用高檔晶體,隻為給國傢“節約一點是一點”;左腿截肢,為瞭不給組織添麻煩,為瞭讓子女“放心為黨和国民事情”,他裝上假肢,頑強地站瞭起來……這位從槍林彈雨中拼殺出來的好汉,一不怕逝世,二不怕苦,隻怕占公傢廉价、脫離群眾;這位走到哪裡奉獻到哪裡的黨員幹部,不怕沖鋒陷陣、不怕艱難崎岖,就怕黨的事業幹欠好、黨的形象受損害。個人幹凈、勇於擔當,坦坦蕩蕩,踏踏實實,幾十年來,他這麼请求著自己,也這麼请求著傢人。  致敬張富清,正是因為有瞭無數像張富清這樣“隻問為民耕作,不求自己收獲”的幹事者,我們黨csol?治??和國傢的事業才干不斷前進,贏得一個又一個勝利。學習張富清,我們要把共產黨人的初心和使命銘刻於心,在實現中華民族偉大復興的征程上,勇擔重担,不斷奪取新的偉大勝利!(許航) 實力難敵中國品牌 又一巨頭淡出印度手機市場  參考新闻網5月29日報道臺媒報道,印度是全球智能手機增長最快的市場,在小米、OPPO、vivo等大陸手機品牌以高性價比受到追捧的情況下,索尼和印度本土品牌英特克斯最近宣佈,或將淡出印度市場。  據臺灣“中央社”5月27日援引印度媒體報道,索尼最近發出一份聲明表现iet???,索尼已在2018財年结束在印度銷售智能手機,但仍會在印度繼續供给客戶支撑業務,包含售後服務和軟件更新等,並將持續監控印度市場及業務可行性。  市場剖析調查公司Couterpoint Research剖析師帕瓦·夏爾馬表现,索尼在印度智能手機的市場占领率約為0.01%,幾乎可以疏忽不計;索尼這是做出正確的決定。  另外,印度本土品牌英特克斯已好幾個月沒有推出新智能手機產品,甚至正在出售每年可生產4000萬支手機的新工廠卡薩納。  英特克斯技術總監班薩爾告訴印度《經濟時報》,公司正在摸索所有的可能選項,包含進行合資或者退出市場。他也證實,英特克斯的手機業務雖然仍在運轉,但規模縮小。  一旦英特克斯真的退出印度手機市場,這將是第二傢退出市場的印度本土手機品牌,第一傢退出印度市場的本土手機公司是卡邦。    臺媒稱,在大陸品牌手機進入印度市場之前,米克羅馬克斯、英特克斯、拉瓦和卡邦共四大印度本土品牌手機一度占领印度市場的40%份額。但在小米、OPPO、vivo等大陸品牌手機進入印度市場後,印度本土品牌手機已跌出銷售榜單前十。  Couterpoint Research於4月公佈的調查顯示,中國品牌在印度智能手機市場的市占率已超過65%;停止2019年3月,印度本土品牌手機隻占印度智能手機市場的13%。  為何中國品牌智能手機能席卷印度市場?印度手機經銷維諾德·戈亞爾剖析說,中國品牌手機讓顧客以實惠的價格就可以獲得手機最新的技術與功效。

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华夏养生网 遼寧:一份檢察建議維護25名無名英烈榮譽與尊嚴  新華社沈陽5月29日電(記者范春生)遼寧省朝陽市朝陽縣国民檢察院克日通過公益訴訟訴前途序,向朝陽縣退役軍人事務局發出訴前檢察建議,督促其做好位於縣域內兩處共25座無名义士墓的保護事情。退役軍人事務部門很快采用行動,加強保護,並確定於2020年清明節將這2???????????5座無名义士墓遷入革命义士陵園。  據悉,這是遼寧省檢察機關辦理的首例英烈保護公益訴訟案件。解放戰爭時期,朝陽縣柳城街道轄區作為遼沈戰役中錦州戰役解放軍的後方,曾經安顿瞭一批受傷的解放軍戰士在此治療修養,稱為“傷號營”。其中,部门傷員傷勢過重,犧牲後就地埋葬,形成瞭必定規模的义士墓。因年月久遠,這些义士姓名已無從考證。解放後,好汉們的事跡代代相傳,每年清明節,當地學生、群眾都會自發地組織祭掃活動,但由於缺少系統的保護,陵墓广泛比較破敗。  今年5月,朝陽縣国民檢察院公益訴訟部門在周全調查取證的基礎上,根據《中華国民共和國好汉义士保護法》的相關規定,認為應當加強對上述無名义士墓的保護,遂向朝陽縣退役軍人事務局發出訴前檢察建議。收到檢察建議後,退役軍人事務局高度重視,立刻進行實地审定,確認瞭位於柳城街道東山村西山土丘和小波赤村青龍山兩處共25座墳墓為解放戰爭义士墓。  為做好保護事情,朝陽縣退役軍人事務局決定於2020年清明節將這25座义士陵墓遷入朝陽縣南雙廟革命义士陵園,並將舉行盛大公祭儀式。 中新網蘭州5月28日電 (記者 徐雪)“國內高程度大學護理學院院長論壇”28日在蘭州召開,來自北京大學、中南大學、四川大學的有名護理專傢、學者圍繞護理學科發展、護士素質建設、護理科研、護患關系、護理服務、護理教导的新形勢、新問題、新理念和新舉措等內容展開研討。  ??????西安交通大學護理學院院長、中國心理學會護理心理學專委會副主委李小妹以“整合配景下的護患關系與護理服務”為題,從整合護理的內涵聯系到人際關系的影響因素,自人際關系的社會心理基礎方面展開講解,最後從專業服務的角度總結瞭和諧護患關系的內涵。圖為醫護人員正在義診。(資料圖) 徐雪 攝  全國護理學專業臨床學術專傢指導委員會主任委員、南丁格爾獎章獲得者薑小鷹作瞭題為“科研選題與投稿”的專題報告,就科研選題原則、技能及投稿流程三個主題對護理本科生及研讨生科研訓練進行瞭指導。  中國災害救济協會護理分會副理事長、四川省學術和技術帶頭人李繼平作瞭題為“護士素質建設”的專題報告,以我國護理專業發展面臨的機遇與挑戰為主線,分享瞭怎样在護理事情中参加人文關懷內容,怎样有用的與病人溝通,怎样進行有用的職業規劃,以及怎样进步護理人員自身專業素質並最終獲得胜利與認可,提出瞭護士素質建設與專業化發展的计谋。  蘭州大學黨委書記袁占亭表现,廣大護理事情者要借助護理學院院長論壇這個平臺加強交换,促進互助,相互借鑒,分享结果,進一步指導護理教导、臨床實踐,為護理行業人才的培養貢獻智慧,推動護理學科持續發展,配合為康健中國建設貢獻力气。蘭州大學護理學院要堅持創新發展,捉住機遇,解放头脑,營造崇尚創新、人人創新、敢於創新的氛圍;要堅持開放發展,全方位開展互助,通過“請進來、走出去”,為師生發展創造平臺;要堅持融会發展,註重人文情懷,在大學和醫院的融会中成長。  中華護理學會護理教导專業委員會副主任委員孫宏玉以“貫徹護理學類教學質量國傢標準,周全振興護理本科教导”為題作瞭報告。從國傢標準的研制過程及意義;落實國傢標準,促進專業認證;進一步貫徹國傢標準的思索三個方面進行瞭分享。她認為,專業認證應註重貫徹《護理學類教學質量國傢標準》,通過對標自查、他查等方法對過程予以跟進。要掌握新動向,緊抓教學質量,註重教學的整體設計,註重學生特点的凝練。  蘭州大學護理學院院長、甘肅省国民醫院護理部主任韓琳稱,此次護理學院院長論壇的胜利召開為廣大護理人員树立起一個溝通的橋梁,培養一種交换的傳統,為西部護理學專業師生搭建一個學習、交换的平臺,對於護理學專業的科研發展以及學生科研和創新才能的培養有著深入影響。(完)

匹夫噜一噜匹夫 中新網上海5月29日電 (孫睿)“文旅融会是上海和青海果洛融会發展的主要趨勢。此次滬果文旅交换專場文藝演出以格薩爾文化為主,融会瞭果洛藏區絢麗多彩的河源山水文化、民族宗教文化及民俗文化,不僅突出瞭地区特点,還展現瞭‘中國格薩爾文化之鄉’的魅力。”青海省果洛州委宣傳部副部長、州文體旅遊廣電局局長多傑堅措29日在上海表现。  5月25日至28日,滬(上海)果(青海果洛)文旅交换專場文藝演出在上海各區進行巡演。圖為演員身穿果洛藏族服飾展現地区民族特点。 孫睿 攝  青海果洛藏族自治州是格薩爾文化的重要發祥地,被譽為是“中國格薩爾文化之鄉”,是中國格薩爾文化資源最富集、表現情势最有特点、文化特点坚持最完全、說唱傳承人最多、影響力最廣泛的地區之一。  連日來,《最美果洛》、《河源浦江情》、《牧羊人》等特点歌舞將果洛藏族自治州的山水風光、民?????????族風情完善展現給海內外觀眾,並迎來陣陣掌聲。上海第三批援青幹部聯絡組朗誦展现的由援青幹部朱文忠的女兒朱星月寫給她父親的《一封傢書》,更是感動全場。圖為果洛民族舞蹈《牧羊人》。 孫睿 攝  “為瞭籌備這場文藝演出,我們團隊前後準備瞭2個多月的時間,盼望能將最好的一面展現給觀眾,讓大傢對果洛藏區文化有更深的懂得,實現更深地交换。”果洛州民族歌舞團演員萬瑪才讓說,而這也是他第七次來上海演出。  “整場演出真是太震动瞭,服裝的華麗、舞蹈的編排都展現出瞭藏族文化的深挚魅力。尤其是觀看《宮廷歡歌》,以舞蹈演出和說唱情势展現瞭格薩爾史詩中的部门出色片斷,不禁讓我產生瞭對格薩爾史詩文化的興趣。”第三批援青幹部、上海市國際旅遊度假區運營治理北京pk10副總經理高巍說,此次演出在度假區演出,也是想在擴大青海果洛著名度的同時,將果洛藏區的文化、民族宗教文化傳播出去,讓更多的人瞭解青海,瞭解青海藏區文化。圖為果洛特点舞蹈《宮廷歡歌》。 孫睿 攝  來自法國的學者Frederic在演出結束後豎起瞭大拇指,“這場演出不管從音樂、舞蹈、以及服裝來說都讓我特別震动,以前對於中國藏文化隻是聽說,今天能有機會看到,真的是百聞不如一見。”圖為臺下座無虛席,現場觀眾掌聲陣陣。 孫睿 攝  果洛州委書記武玉嶂表现,“果洛是中國格薩爾文化生態保護實驗區,也是‘中國格薩爾文化’之鄉。為此,我們要借助文化交换的橋梁在全國以致天下推廣格薩爾文化。”(完) 中新網蘭州5月29日電 (趙淑嫻 艾慶龍)“當年,南下投靠在湖北開牛肉面館的親戚,這一走即是10多年。”甘肅臨夏市枹罕鎮青寺村村民馬元福說,通過苦心經營,將牛肉面館從湖北開到湖南,现在已在湖南“站穩腳跟”。其中,最讓他觉得高興的事,即是一碗牛肉面改變瞭整個傢庭以致村莊的命運。  走進被譽為“拉面村”的青寺村,幹凈整潔的鄉村小道上汽車來來往往,一棟棟平頂房錯落有致,與遠遠近近的野外構成一幅美麗鄉村畫卷。  來到瞭馬元福的傢,一幢二層小洋樓映入眼簾,庭院裡種滿瞭各種花木,361????一輛小轎車停放在院中。馬元福說,现在的這一切,牛肉面有一半功勞。  “當時沒有空調,在38℃左右的高溫下學做面,熱得滿頭大汗,一天下來,腳都疼得站不住。”馬元福回忆著最初開店創業的日子感叹說,在親戚的幫助下開瞭第一傢牛肉面館,天天從早上7點忙到晚上12點,除倒茶端飯打下手,還要學習拉面技術。  憑著敢拼敢闖的創業決心,幾年下來,馬元福積攢瞭一些經驗和資金後,便趕赴湖南開辦牛肉面館。隨著生意逐漸穩定,馬元福一傢適應“第二故鄉”湖南的生涯。  青寺村黨支部書記杜連海介紹說,在最早一批到湖北、湖南開飯館的馬元福、包小雲等人帶領下,村民們陸續参加其中。现在,全村有80多戶村民到福建、江蘇、四川、雲南等地開辦牛肉面館,有200多人在牛肉面館打工。  “正是一碗拉面讓昔日的貧困村變成瞭现在的‘拉面村’。”杜連海告訴記者,走出去的村民,头脑觀念發生瞭排山倒海的變化,他們回村都會給其他村民講述致富的好經驗。  據馬元福介紹,不完整統計,湖南長沙市牛肉面館600多傢,其中臨夏籍民眾開辦超過300傢。為配合維護牛肉面的名聲,保證持續好处,在致富的過程中,他們還自發建立瞭行業協會。  “臨夏籍‘拉面人’多次投身公益事業。”馬元福舉例說,2017年7月,湖南省遭受洪澇災害,災情發生後,臨夏籍“拉面人”關掉店面,自發奔赴災區一線抗洪救災。  “作為臨夏人的我們絕不給傢鄉丟臉。”馬元福解釋說,他們生涯、事業在湖南,获得瞭太多人的幫助,大傢也都盼望能為第二故鄉做點貢獻。  现在,青寺村越來越多的村民通過“一碗拉面”走出農村、走進都会,摘掉“窮帽子”。馬元福表现,盼望當地政府能從政策、資金、項目、培訓等多方面,鼓勵和扶持發展“拉面經濟”,讓更多村民通過“一碗拉面”走上脫貧致富的新途径。(完)

超碰免费综合在线视频 未成年人闖紅燈,照片無碼曝光真的正当?  第三隻眼  未成年人的肖像權、隱私權等人格權利,受到执法更嚴格的保護。  克日,山西太原有路口設置瞭屏幕,曝光闖紅燈的行人。除瞭成年人的照片,有關部門還將未成年人照片未打碼直接展现在屏幕上。當地交警部門表现,未成年人和成年人是一樣的,隻要違法闖紅燈就會被曝光展现一周左右。  “闖紅燈上大屏”,不须要增添太多執法成本,卻能於無形中加大輿論壓力,进步闖紅燈者的違法成本,客觀上有利於停止違法闖紅燈亂象的繁殖伸张。  問題是,執法並不能簡單地“一鍋煮”,對未成年人也搞所謂的“一視同仁”,值得商议。  不行否認,执法眼前人人同等,闖紅燈橫穿馬路,就算是未成年人,也一樣成為違法者,應當依照《途径交通宁静法》的規定,老老實實地接收行政處罰。  但未成年人的特定身份決定瞭,他們可以获得执法的某種“寬宥”。根據《行政處罰法》,不滿十周围歲的人有違法行為的,“不予行政處罰”;已滿十周围歲不滿十八周歲的人有違法行為的,“從輕或者減輕行政處罰”。  不僅云云,作為未成年人,他們的肖像權、隱私權等人格權利,更受到执法的嚴格保護。《未成年人保護法》明確規定,“任何組織或者個人不得披露未成年人的個人隱私”。  當地交警部門公開曝光他們的未打碼照片,且在大屏幕上持續一周時間,意味著有關未成年人的身份信息被公開“披露”,個人隱私受到损害。從執法的正当性上看,這樣“無差別處罰”的做法,顯然有失???????????妥當。  在網上,有些人認為“車禍發生的時候不會篩選年齡”。聽似有理,但實際上,进步未成年人不闖紅燈的自律性,“曝光不打碼照片”並非唯一的途徑。  好比,對於闖紅燈的未成年人,除瞭讓他們接收“輕量級”的行政處罰,還可以考慮將違法情況“抄送”傢庭,讓傢庭配合批評教导。比起在大庭廣眾之下“丟人現眼”,這不僅不會破壞执法威嚴、减弱執法威力,還能較好地保護未成年人的隱私和尊嚴。  法治社會,執法行為必須嚴格依法而為,制止“以違法治違法”的陷阱。對行人闖紅燈,多些執法創新沒問題,但条件必須是在执法的框架下。  □柳宇霆(學者) 穿著13元的襯衫,卻慷慨捐出數萬元  遭受失去獨子之痛的毛娭毑,10餘年來一直當志願者傳遞溫暖,並無數次捐钱幫助他人  毛秀軍娭毑總是用自己的樂觀、開朗沾染影響著身邊的人。長沙晚報通訊員 朱端武 攝  長沙晚報全媒體記者 匡春林 通訊員 朱端武    命運以?????????????痛吻之,她卻報之以歌。在日前舉行的芙蓉區馬坡嶺街道新時代文明實踐計生志願服務活動中,年逾七旬的“明星志願者”毛秀軍娭毑講述瞭自己的經歷:曾經遭受失去獨子的“命運之痛”,她依舊英勇點亮心燈,用堅強、愛心為弱勢群體送去溫暖,並参加器官捐獻志願者行列。  這位對自己很是摳的質樸老人,對他人卻無比慷慨,往往一捐就是數百、數千以致上萬元,用一筆筆自己也記不清的“愛心記錄”,延續愛、傳遞暖,讓馬坡嶺的“毛娭毑”成為當地響當當的“好人品牌”。  走出獨子逝世陰影後,她成為社區志願者  2003年,毛秀軍的獨子不幸逝世。這份不行蒙受的性命之痛,成瞭當時盤桓在老人心頭久散不去的陰霾。  幫幫她!為瞭讓她走出這段苦楚的日子,親戚朋侪、街道社區事情人員和志願者隔三差五地上門關心、開導她。一年後,毛秀軍在眾人的幫助下,靠著頑強的意志,又英勇走出傢門,重新融入社會。“若是我生病瞭,誰來照顧我呢?我必須自己照顧自己,不給社會添負擔。”這是她樸素的想法。  2007年11月,錦林社區正式建立,毛娭毑成瞭第一批社區志願者。從此,她在這個光榮的崗位上發光發熱,活出瞭價值,煥發瞭新生。  “那幾年政府倡導建設綠色網吧,我就戴著紅袖章,天天在各個網吧‘串門’,看有沒有未成年人上網、有沒有人抽煙。”毛娭毑說,和年輕人谈天、做朋侪,讓她的心也敞亮起來。  多年來,在鄰裡守望的溫暖中,毛娭毑對抗命運、英勇生涯,不僅活躍在社區組織的各種志願活動中,還與有著配合境遇的失獨母親成為朋侪,用陪同和傾聽幫助這些特别傢庭的老人逐漸走出過去陰霾,重拾生涯信念。  现在,社區新時代文明實踐站的建立又讓毛娭毑興奮起來。從5月開始實施的《長沙市文明行為促進條例》,要讓“物的文明”演變成“人的文明”,作為一個擁有十餘年志願者經歷的“老口子”,毛娭毑覺得自己大有用武之地。  對自己很是摳,卻捐出數萬元幫助他人  毛娭毑總是一副開心的笑臉,用自己的熱情、向上的精氣神沾染著身邊的每一個人。  和毛娭毑谈天時,記者發現,毛娭毑的兩隻鞋子前面都裂開瞭口子。而毛娭毑的一身行頭,褲子、鞋子都是別人給的,隻有襯衫是她自己買的,並且隻花瞭13元。  “毛娭毑每個月有4000餘元的退休工資,但她對自己很是摳,把錢都捐出去瞭。”一旁的社區事情人流露瞭這樣的“机密”。  對此,毛娭毑隻是呵呵地笑著:“自己吃穿不愁,能夠幫到別人就多幫一點。”  問毛娭毑這些年捐瞭几多錢,她笑一笑說“不記得瞭”。  “至少捐出瞭數萬元。”社區事情人員向記者流露,“以前單位傳達室的保安伉俪雙雙得瞭重病,她先捐瞭4000元,後來又捐瞭1萬多元;看電視節目《尋情記》時,邊看邊哭的她,給湘西一個學生捐瞭2000元,當時,她不會轉賬,專門找到我們轉賬給對方;她有次在醫院住院,看到隔邻床病人境況可憐,她主動捐瞭500元……”  更難能可貴的是,前不久,毛娭毑又主動簽署瞭器官捐贈協議。“我願意發光發熱,奉獻我的菲薄之力,盼望在我百年之後,能夠幫助到须要幫助的人。”毛娭毑說。

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